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seijill 发表于 2006-5-4 02:21

给“大师”加冕——心情日记

                                (1)

今天下午,我 、景波、姚帆、二董、小飞找到了岳路平老师。我简单的把自己为什么要做这个作品以及用什么方式来做这个作品简单的给岳老师描述了一下。岳老师听了之后很高兴,他肯定了我们这一想法,特别是对我们在艺术上能有这样一种心态和干劲给予了支持与鼓励。与此同时,岳老师针对我们这一行为谈了很多个人的想法和建议,包括技术、理论、方式、宣传、影响……等方面的因素,以及具体的可行性与不可行性都做了比较深入的分析。岳老师的这番话,以过来人的宝贵经验与独到见解使得我们茅塞顿开,启发非浅。顿时感觉到自己对与这个作品的各个方面的准备太过仓促,在技术与理论上的考虑也不够周密。岳老师还建议我们不要太心急,多策划几个方案,做几手准备,并且还具体的给我们提供了一些具有现实意义的案例。与岳老师的谈话进行了一个多小时,在岳老师的一些言辞当中我们能感受到他对这个作品的支持,以及他对这个作品表现形式上的异议。分别时,岳老师让我们一定要把这个作品做下去,同时也希望我们能够更加细致全面的考虑一些具体的问题。并欲祝我们的作品取得圆满成功。我想在这个作品未实施之前,先致以岳老师最忠诚的谢意!


                                                                                                               二○○六年四月十七日

                               (2)

给“大师”颁奖这个作品是长期隐藏在我心底的一个想法。在想象中我不断的肯定、否定、增加、删除来完善我的这一想法。当想到一定程度之后我迫切的希望能把这一想法表达出来。于是,我兀自默默的准备着实施材料与理论说明。一周之后,我开玩笑似的对景波说要给他颁个大师奖,没想到他还真的把它当玩笑了,并不在意。第二周,我又给他说想给他颁个大师奖,他还是感觉到我像在开玩笑,当我比较严肃的把我写的一些东西与准备的材料给他看时,在他迷惑不解的表情当中,他已感觉到我不是在开玩笑了,而是来真的。后来,他比较冷静的与我谈论了这个作品。他觉得我的这个作品很有意思也很有想法,给予了我极大的支持,这种支持不仅是在精神上还是表现在思想上。令我想不到的是他的想法和我的想法是这么的吻合,我当即与他商量希望能一块策划这个作品,他同意了。

   不久,我又给班里的同学提到了这个作品,没想到他们也非常支持我的这一举动,还给我提了很多行之有效的建议与想法,并且希望能给予我一定的帮助。让我很是感动,信心也大增。特别是班长愈亮,当我把这个想法给他说的时候,他二话没说,绝对支持,并当即给了他一个当记者的朋友打了电话,让他朋友过来报道这件事情,他朋友当即也答应了。我非常感动。除此之外,王瑞清老师对我的这一想法也给予了肯定,而且还给我提供了一些非常宝贵的意见。尤受鼓舞。支持与压力,冥冥之中我感觉到这个作品如果未能实施将辜负多少关注之人啊!

                                                                                                                  

二○○六年四月一十七日于西安

                              (3)

  昨天晚上,我、二董、景波针对作品的表现形式以及作品所带来的后期影响展开了深入的讨论。我们各抒己见、畅所欲言。我能感受到他们对作品的关注,同时他们还表现出对作品的可行性与影响力的担忧。他们做了很多种推测:成功、不成功、行、不行、影响、影响有多大等多方面的因素都做了较细致的考虑。他们还把这个作品与当代做出来的并且反响很大的作品进行了比较。为什么杜尚的“小便池”经历了八十年之后依然经久不衰,并载入史册将继续的影响着一代又一代的后来人。为什么肖鲁的“枪声”能响遍神州大地,还漂洋过海。为什么朱昱的“吃死婴”能引起这么大的反响。为什么“@41能强烈的刺激艺人乃至观众的神经。谈话中,我感觉他们的还是比较赞同岳老师的观点。景波觉得作品的针对性应该更具体一些。在作品的表现形式上应该寻求更具有可行性更具有影响力的方式。二董谈到了郑州的艺术学生与交警合作做的一个行为艺术所带来的影响,他建议我的作品Bomb的感觉应该更强烈一些,再加一些火药。和他们的聊天进行到凌晨两点多钟,彼此对于这个话题的讨论还兴致未减。作品表现形式该如何调改?作品具体的实践该如何操控?这些棘手的事情萦绕在我脑海,久久未能入眠。

              

                                                                                                             二○○六年四月十八号

                               (4)

   上午没有去上课,在网上查看了大量关于行为艺术的照料,那些刺目的图片让我毛骨悚然,不寒而栗。上面所示“行为艺术”大部分都是裸体,裸体与行为艺术似乎是孪生兄弟一般,形影不离。还有一些行为艺术都是一些关于性、自残、血腥有关的。这在冥冥之中我感觉到自己做的并非是“行为艺术”,如果不是行为艺术那我做的又是什么呢?在家里看妈妈做豆腐,我觉得很容易,于是要求自己亲手做一次,没想到,结果做的不能吃。我不禁想起了岳老师的一句话——“你真的相信人人都是艺术家这样的鬼话吗?”做一件荒诞无聊的作品也是需要思考的。并且这种思考是真正对思考的一次挑战,它绝非寥寥浅思。中午,我和广西、崔波也对这件作品聊了很多。崔波建议我打“檫边球”,广西建议我走“第二条路线”,他们分析的都很有道理。他们在作品表现形式上的想法打开了我心里的另一片思路。后面我们还谈到了具体的实施,要不要跟学校说,如果说,90%会被拒绝,先斩后奏,但在斩的时候又会遭遇保安,所以非常矛盾。如果要想把作品做下去,就必须阻止保安干涉,怎么阻止——“捅”。这个字眼都让我们感到很惊讶,但他同时又为作品增加了另外的一些东西。苦苦思索,竟不知如何是好。崔波建议在班级群里面进行讨论。寻求最好的办法。我觉得这的确是个不错的想法。

                                                                                                                   匡鹏智

                                                                                                             二○○六年四月十八号于西安


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